samedi 16 février 2013

الحب الأعمى



هذا حديث له ما يقارب أسبوعين من اللعمر، كثمته عن الناس وجعلت أتحدث به إلى نفسي إذا خلوت إلىها في غرفتي فأضحك ساخرا ثارة ويأخدني الضميربالتأنيب ثارة أخرى فأقطب وأكف نفسي عن السخرية، وأجزرها عن الالتذاذ بما ابتلي به الناس، وآخدها بالجد وأروح في تفكير هادئ لوقت يقصر أو يطول حتى ما إذا ألم بي  شيطان الاستهتار من جديد تمثلت المشهد فيتملكني الضحك فأستسلم استسلاما حتى إذا تعبت منه أخدني الندم  وعدت إلى جزر نفسي عن هذا الاستهتار وعدت إلى التأمل الهادئ، وما كنت أنوي البوح بهما يدور في خاطري، ولكن كثمانه أصبح محال، يتردد على دهني  في إذا سرت في الطرقات العمومية وحيدا وفي إذا ما  ارتدت المقاهي منفردا فتمثل أمام عيني تلك الصور ويمثل أمام عيني أولائك الأشخاص فأجد نفسي غارقا  أفكر وأتأمل ثم يتطور التفكير الرسين والتأمل الهادئ إلى حديث مسموع ثم إلى ضحكات تتعالى مرة وتنخفض مرة أخرى، ثم أجد نفسي محاطا بنظرات مستغربة متعجبة وأنا غارق في حديثي  أو في ضحكي لا أفقه من أمري شيئا، فألف ما حولي في نظرات سريعة وأنطلق إلى حال سبيلي ملبدا في خجلي لا ألوي على شيء ...
قلت إنه حديث له أبوعين، والحقيقة أن هذا الحديثث له أكثر من خمسة، حين جمعتنا أقدارنا عند باب المعهد وتبادلنا التحية وتبادلنا تلك الأسئلة المبتذلة التي نستظهرها بمهارة كلما التقينا بصديق بعد العطلة، وكانت في عينيه نظرة مشتعلة متحفزة لم أعهدها فيهما فسألته عن سر تلك الشعلة البراقة وذلك النشاط الوهاج فقال وقد تهدج صوته:
ـ لقد مرت من هنا...
ونظر إلي في قلق كأنما وقعت عينه على كنز ثمين يخاف أن تقع عيني عليه أنا  أيضا فأنافسه فيه، فاستطلعت المكان من حولي لعلي أفهم ولكني لم أظفر بشيء، كل شيء من حولي كما عهدته ، هذا باب المعهد يكتض بالطلبة دخولا حينا وخروجا حينا وهذا الطريق يكتض بالسيارات حينا ويخف حينا وهذا المركب التجاري في الجهة الأخرى من الطريق يكتض بالمتسوقين حينا ويخف حينا وهذه السماء فوقنا تبتسم بشمس نهاية الصيف حينا وتتبرقع بشظايا السحب البيطاء حينا، فما الذي راعه وما الذي أوقد في عينه تلك الشرارة هيج في قلبه ذاك القلق، هكذا كنت أسأل نفسي حين سألني مستنكرا:
ـ ألم تراها ...؟؟
فقلت أستغرب هذا السؤال المبهم :
ـ من هي ....؟؟
فتهلل وجهه وعاد إلى توازنه المعهود وضحك ضحكة مسرورة وقال:
ـ الحمد لله أنك أعمى وأتمنى أن يعمى الناس جميعا...!!
ـ أنا أعمى !! يا للبشارة السعيدة، ولكني أراك وأرى الناس من حولنا وخرجت ما غرفتي إلى هنا ولم يقدني أحد ولم ترشدني عصى.
ـ من لم يراها فهو أعمى ... أعمى القلب ...وإن كان بصير العين.
القلب إذا، أمري لله مع هذه القلوب، حياتنا أصبحت لا تطاق مع هذه القلوب ولا أدري كيف نفهمها ولا كيف نفهم أهوائها الغريبة، ولا ندري كيف نتخلص منها، وكيف نتخلص منها وكل الناس من حولنا لا يروون إلا قصهها وغرائبها ولا يحدثون إلا حديث أوجاعها وأهوائها التي لا تسكن ولا تسكت، على اختلاف أجناسهم وألونهم وأشكالهم وطبقاتهم وصناعاتهم يعشقون، يشتكون من أوجاع قلوبهم ويجتهدون الاجتهاد كله لإرضائها ولكن هيهات، كل تعشق وتتعذب في العشق، الصغير والكبير الغني والفقير والوسيم والبشع، الطفلة الصغيرة  والشابة اليافعة والسيدة اليائسة والعجوز الشمطاء كل  يندب حضه مع العشق، لا أبقى الله العشق ولا أبقى العشاق !! كم أتمنى أن أترك كل شيء وأركب قاربا وأخوض البحر فأرسوا على جزيرة ليس فيها قلبا ولا عشقا فأعيش فيها طليقا كحصان أصيل أعدو من هضبة إلى هضبة ومن هضبة إلى سهل فلا أعرف حبا ولا أحتاج قلبا، ومع هذا كله أحب أحاديث العشاق، أحب أن أسمع منهم وأتمثل شخوص من يعشقون وأتمثل بهاءهم، أحب أن أغمض عيني حين أخلوا إلى نفسي وأتمثل القصة كما يشاء خيالي، نعم أحب قصص العشق ولكن يساورني خوف منها، خوف رقيق شفيف، إذا  حدثني عاشق فأنا أخشى أن أرى تلك التي يحدثني عنها وأتجنب أن أراها ما أستطعت، وإذا حدثني عاشقة فإني أخاف أن أرى ذلك الذي يحدثني عنها وأتجنب أن أراها ما استطعت، نعم أخاف أن تتحطم تلك الصورة الخلابة في دهني، ساورتني تلك المخاوف وأنا أقف أمامه أتفحصه في إعجاب غريب وأقول في نفسي هذا أيضا يعشق !! وكنت ابتسم من داخل نفسي ساخرا من تعاسة الانسان وغبائه ... وسألته عنها وعن حاله مع قلبه فقال بنبره استعطاف:
ـ اترك هذا الحديث إلى حين آخر فلا طاقة لي به الآن !
تركنا ذلك الحديث وخضنا في حديث آخر ولكنه لم يظهر تحمسا وبدا ميالا إلى الصمت والتأمل فرفقت به واحترمت صمته وسرنا مشوارا في صمت وعدناه صامتين، وعند باب المعهد تصافحنا فشد على يدي وقال:
ـ شكر على هذا الصمت الجميل !!
وذهب إلى حال سبيله وعدت إلى غرفتي ورحت أرتب الكتب في الرف الخشبي الصغير وأصلح من شأن الغرفة في حركة غافلة غير مقصودة، يكتنفني شعور غريب، شعور غامض يشبه السعادة ولكنه ليس سعادة صريحة أتبينها وتتبين أسبابها، يشبه القلق ولكنهه ليس قلق صريح أتبينه وأتبين أسبابه، كأني في نفسي حاجة لا أعرفها، أو كأنني أتوقع شيئا ولكني لا أعرف ذلك الشيئ على وجه التحديد ....
مرت أياما لم أراه خلالها إلا على مضض، ولكن حديثه لن يخرج من دهني تماما، لا زلت تلك النظرة القلق في عينيه تخطر لي إذا من حين إلى حين إذا أسلمت رأس للمخدة وأغمضت عيني طلبا للنوم أنذاك تزورني تلك الصورة ويزورني ذلك الشغور الغامض فألتذ به ويسرح خيالي شيشا فشيئا، وبينا أنا أسكن لتخدير النوم  رويدا رويدا في تلك الليلة قبل أسبوعين  سمعت طرق خفيفا، وبينا أنا أسأل نفسي أكان طرقا أم شيئا يشبه الطرق تلبس أدني إذ بالباب يدفع دفعا هينا وإذا بشبح وجهه يطل في حدر متلصصا وتفحص فارش رفيقي في الغرفة ثم تحول إلى فراشي وقد ميزني فهزني من كتفي هزا لينا وقال بصوت خافت:
ـ قم .... أحتاجك.
ـ وأنا أحتاج النوم...
ـ قم قم ...
وخرج ينتظرني أمام الباب، فأصلحت من شأني ولحقت به وكان يقطع الممر ذهابا وجيئة، فاستوقفته وقلت:
ـ أمرك سيدي ..!!
فابتسم ابتسامة فيها ألم يدارى وقال:
ـ اتبعني ...
وخرجنا يلفنا صمت الليل وعبق أنفاسه المشبعة برائحة المحيط، كانت ليلة تصلح لقصة حب، قصة حب فيها عذاب وتعب ، فيها قلب يتعذب عن بعد وفيها قلب لا يعرف شيء مما يدور حوله أو ربما يتعذب هو الآخرفي قصة أخرى، قصة بطلها طالب شاب مكتمل الشباب، معتدل القامة قوي البنيان متين، متناسق قسمات الوجه سوى أن أنفه كبير معقوف كمنقار النسر يتربع على وجهه كالقلعة، يبدوا مضحكا للوهلة الأولى ولكن ما إن دققت النظر إليه تراه يتماشى مع ذلك الوجه تماشيا رائعا... كنا نسير على سكة الطرام جنبا إلى جنب يتقدمنا أنفه كالقائد، فقلت له وقد بدأ يطول صمتنا ويتقل:
ـ لا تخف ما صنعت بك الأشواق ^^^ واشرح هواك فكلنا عشاق
فالتفت إلي في نوع من الاهتمام القلق وقال:
ـ شأشرح .. فأنا أحتاج لمن يحتاج يسمعني بقلب مرهف كقلبك ...!!
يا للغرابة، من قال له أن لي قلبي مرهف؟ أهو الحب يجعل العاشق يرى الناس بقلوب مرهفة كقلبه، وسار يحكي دون أن يمنحني وقتا لأسأل نفسي هل قلبي مرهف حقا أم أن خياله هو الذي أرهفه، قال:
ـ هل تتدكر حديثنا في بداية السنة عند الباب...
ـ نعم وبالتفصيل ..!!
ـ قبل أن نلتقي حينها بلحطات وقعت عيني على فتاة تركت في نفسي أثرا بليغا، بعثت البهجة في كأبة السنة التي بدأت بدروس ثقيلة تقهر االوح والبدن، عرفت حينها أن موقفي من هذه الفتاة لن يكن موقف العابر، سيكون لها معي شأن آخر جديد لم يكن لأخرى قبلها ولن يكن لأخرى بعدها، شعرت اتجاهها بانجداب لم يتركلي وقتا للتفكير كأنه حتمية تحددت مند الأزل، وانهال قلبي نحوها في حنان ومنيت نفسي بسرور فردوسي لم يتححق على الأرض قبل، وسرت منذ ذلك الحين أرى العالم برأية أخرى وبوضوح جديد لم أعهدهما ولم أكن لأتخيلهما حتى، أرى الحياة بمعاني جديدة رائعة لم تكن تخطر لي على بال، كأنه كان بين قلبي وبين الحياة غشاوة سميكة فأرسل الله ملاكا فتقها فتسربت الأشعة حارقة وعذبة في نفس الآن...شعرت بقلبي لأول مرة وأحسست أنه جزء مني له كيان خاص وعالم واسع ليس له حدود فيه  أهواء غريبة، وتمنيت أن أكرس حياتي لمتعته ولهذا الحنان الذي يتفجر من بين أصلاعي كالينابيع، أذكرها في أعماق الليل وفي وحدتي وأعيش معها في خيالي وتعيش في قلبي كأنها حمامة تطير من هذا الركن لتحط في الركن الآخر...
وتنهد من أعماق نفسه وهو يسير معي بجسم حاضر وعقل عائب، ثم واصل:
ـ كلما ذكرتها هفت نفسي إلى تلك الحياة الوادعة الحرة وكرهت هذه الحياة الجافة المكبلة، هفت نفسي إلى تلك الواحة الخطراء النضرة الوحيدة في صحراء هذه الحياة القحلة...
اختلس عقلي حلم خفيف كلحظة هناء هاربة من سلاسل الزمان، وتظافر  صمت الليل وهدوء الطريق والجو المفعم بضباب خفيف وصوته ذو البحة الرجولية الناضجة الذي يتصاعد هادئا كالبخار من قرارة نفسه لتحيطني بإطار بديع من الهمسات والنسمات، وكان ذلك خير هدية تقدمها الطبيعة في ساعة السلام، وانسقت وراء آهاته وكلماته في غفلة عن العالم كله ثم خطر لي أن أسأله عن موقفها هي من هذا كله فقال:
ـ ربما لا ترعف شيء  ويجب أن لا تعرف شيء يجب أن تفحتفظ بعفويتها ووقارها الجميلين...ولكن ربما لاحظت أني أدور حولها كما يدور القمر حول الشمس، فأنا أنتظرها في الصباح عند باب المقصف ليستقبلها قلبي بهزة تزلزل كياني ليومي كله .
وعدت إلى خيالي، ورحت أتساءل كيف تكون هذه التي خلقت دون أن تعلم هذا الكون من المشاعر النبيلة السامية التي حولت هذا الصديق من طور الشاب المستهتر إلى هذا طور الفيلسوف المتصوف، ورفعته من أديم أرض النزوات العابرة إلى سماء هذا الحب المسلائكي الطاهر، يا سبحان الله، كيف تكون هذه المخلوقة التي خلقت هذا الرجل خلقا جديدا ليس فيه من ذلك المخلوق القديم شيء قيل أو كثير، لا بد أنها هاربة من إحدى قصص ألف ليلة وليلة، وسرت أصنعها في خيالي ولسبب ما فالحب مرتبط عندي بمنظر الأميرات...كانت تجري وراء الفراشات على البساط الأخضر حيث تقام المحافل في المعهد في غفلة عن الدنيا جميعا وفي عفوية طبيعية هي السلام في ذاته، تجري ناثرة وراءها سبيكة دهبية تتموج في خيلاء فتهز القلوب على إيقاعاتها وتهز الأرواح النفوس، وتبتسم بفم مرسوم عن أسانان كأنها عقد رتبته أنامل القدر بعناية بالغة، وقامة فارعة وقد نحيف رشيق ترفل في فستان حريري، ووجه كامل الاستدارة قمحي اللون...  
قضيت ما تبقى من المشوارفي هذا الأحلام الرائعة، وعدت مثقل القلب والنفس، ولعني غبطته لهذه المشاعرة النبيلة ولعلني تمنيت أن تأتي تلك التي تخلقني مثل هذا الخلق، ولعلني منيت نفسي بقرب الحلم السعيد وللحظة التي أراها فأتبين ذلك السحر بنفسي، وخطر لي أن أسأله عنها إذا ما التقينا غدا، ولكني لم أرتاح للفكرة وجاء الغد واستفقت على ما تبقى من مشاعر اليلة الماضية ولكنها بدت بعيدة كأنما نفضت عن نفسي ضباب ذلك الحلم لأواصل حياتي بشكل عادي، ورتبت نفسي وأخدت كراسة في يدي وقلما في جيبي وتوجهت إلى المطعم لأصيب فطوري وكنت أنوي بعد الفطور أن أتوجه إلى الدرس ولكن قدر الله وما شاء فعل....
في المطعم وجته جالسا يصيب فطوره وحيدا، جلست إلي مائدته وألقيت تحية الصباح فبادلنيها، ونلنا فطورنا تحت ثقل رؤوسنا، ثم خرجنا في اتجاه الدرس وعند المقصف قال لي:
ـ سأنتظر هنا حتى أراها ثم بعد ذلك أذهب ...
ـ إذا أراك فيما بعد
ـ لا تنتظر معي، حتى لا يبدو وقوفي وحيدا هنا غريبا ...!!
ـ وهل وقوفنا معا سيكون عاديا في هذا الصباح ....؟؟؟
ـ سنفتعل موضوعا نخوصص فيه كأننا غافلين عما حولنا، ستمر الآن هذا موعدها ...
وتملكني فضول ليسى إلى رده من سبيل، فأضهرت الرفض بطرف اللسان وأنا أحب أن يلح على ولو قليلا، ولم يخييب ضني فأدعنت بادية السخط خافي الرضى، وقلت له في ضجر مصطنع:
ـ إفتعل لنا هذا الموضوع .. حتى لا نصبح محطا للسخرية.
ـ لا طاقة لي بالتفكير، الآن افتعله أنت..!!
ـ حسنا لنتخد هذا السؤال أرضية للنقاش: ما الذي فعلته كي يسلطك الله علي في هذا الصباح ..؟؟
ـ ربما فعلت خيرا عظيما فأراد أن يجازيك بأن تمرى الشمس أول مرة في حياتك ...!!
ـ أخاف أن تحرقني !!
ـ ذلك هو الجزاء العظيم !!
ـ ربنا طهر قلوبنا وقنا عذاب النار ...
وينما أنا ذاهب في الكلام إذ أحسست منه ذهولا غريبا، فنظرت إلى إلى وجهه يستدير في حركة منتطمة يتبع الطريق بعينين كأنهما جامدتين كالكلب يتبع قطعة اللحم في يد صاحبه، فلتفت قبل أن أفكر....
قلت كنت ذاهب إلى الدرس ولكن لم يعد في كياني قوة تسير بي إلى الدرس، ولم يعد في ديماغي بصيص من التركيز يمكنني من تحمل قرف الأستاذ لساعتين، انقلبت على عقبي إلى غرفتي ونمت وتمنيت أن لا أسيتيقظ أبدا، ولكني استيقظت على الساعة الثانية والنصف برأس ثقيلة تكاد تنشقق من الألم وعقل غائب عن الدنيا وجسم محموم يكاد ينهار، يا لأسفي على خيالي الرائع، صرت متأكدا أني فعلت شرا عظيما فعاقبني الله عقابا شديدا، كل تلك الألوان والفنون لم تكن إلا في خيالي، انهارت الحقيقة أمام عيني كما ينهار البناء العظيم تحت انفجار عظيم، وعادت النسبية من جديد تخيم على عالمي، ورحت أسأل نفسي هل يمكن أن تكون هناك حققة ثابتة أم أن العالم كله أوهام كتلك الأوهام التي بنيتها أنا في نفسي وكتلك الأوهام التي يعيش عليها هذا الطالب ألأعمى، حقا إنه أعمى، أعمى العين والقلب والبصيرة، بل ما صار لدي شك في أنه معطل الحواس كلها، يا للهول، أهي حاجته للحب هي التي صنعت تلك المثال البراق وألسقطته على تلك الفتاة، لم يحيرني أن يحبها فهي تحستحق الحب بالطبع كما يستحقه كل انسان، تستحق حبا عاديا لا ألم فيه ولا لذة  كهذا الحب الدي يجمع بين شبان وشابات العصر، فهي فتاة عادية، ليست قصيرة ولا طويلة، إلا أن جزئها السفلي أطول من جزئها العلوي، وجزئها العلوي أضخم من جزئها السفلي، فساقيها لطولهما ونحولهما بدتا في سروال من نوع جينز أقرب إلى ساقي اللقلاق إليهما من ساقي امرأة، وجزئها العلوي لضخامته بدا أقرب إلى قنينة غاز منه إلى ألى بدن امرأة، تتفرع منه يدان استطاتا لتنتهيا بأصابع رقيقة بدت مفاصلها كعقد في حبل، وعلته رأس مكورة كالبصلة يكسوها شعر أصفر أملس ضعيف كأنما نقعت رأسها وعاء ماء يغلي، وبشرة صفراء لا يسري فيها الدم كأنما تعيش كابوس متواصل وأنف مفرطح كأنما انكبت عليه يوم أتت للدنيا ... والغريب من هذا كله أن مشيتها فيا لها من حركة غريبة لا أجد لغرابتها وصفا مريح، والأغرب صوتها، والأغرب من هذين الأغربين غرابة اعتداده بنفسها فهي تحسب لها قدا معتدلا رائعا وتحسب لها شعرا حريريا ناعما بل  تتحسب نفسها أكمل امرأة خلقها الله على الأرض ...
عندما أتمثل هذا كله أجد نفيس في صراع محتدم مع نفسي، سراع أفضى بي إلى شيء لم أكن أحبه لنفسي، فأفضيت لكم به لعي أتخفف منه ولعلي أجد عندكم بعض العزاء والسلوى عن خيالي وحلمي الجميل، ولعلي أجد بينكم من يطمئنني أنه لن ينزل بي ما نزل بصاحبي....!!

dimanche 3 février 2013

المنتخب !! نظرة أخرى للأسود

 
قال ونحن على طريق العودة:
ـ كانت معروفة من البداية.. !!
 وألقي في فمه عدة حبات من الكاوكاو المملح اللذيذ  الذي اشتريناه من عند السويسي المتجول بقفته بين المقاهي  وهرسها في فمه بنهم، ثم استرسل وهو يضحك بفم مليء:
ـ ها نحن نعرف الخاتمة ونبدأ، أالله يرحمك يا عبد الحليم حافظ ،لو كنت حيا ترزق لفضلت الموت قبل أن ترى الناس تعرف الخاتمة وتبدأ وأنت طول عمرك  تغني "لو كنت أعرف خاتمتي ما كنت بدأت": ...!!
وراح يقلد عبد الحليم حافظ في صوت أنكر من صوت الحمار... و ضحكنا معا وسرنا واجمين لوقت قصير ولكن يبدو أن صمتي أقلق فضوله فلربما اعتقد أني تأثرت للمصاب الجلل الذي ألم بمنتخبنا، والحقيقة أني كنت أفكر في شيء آخر لا أريد أن أذكره فأتهم بالتقصير في الغيرة لقضيا الوطن والشعب، فتساءل في نوع من الاستنكار: 
ـ لا يبدو أنك تأثرت...كأنك لا تهتم؟؟
 فقلت بدون تكلف:
ـ إنها الروح الرياضية ..!
 فقال وهو يرمقني بعين ضيقة ماكرة:
ـ الروح الرياضية !! ولكن ربما قالوا عنا في الخارج   ضعفاء أو شيء من هذا القبيل!!
  فقلت بدهشة:
ـ وما العيب في ذلك.. الضعف جانب من جونب الانسانية، ولولاه لما وجدت المشاعر الانسانية الجميلة التي تنتج الأعمال العظيمة ...!!
 فقال وهو يهز رأسه العريضة:
ـ هكذا إذا ...الأعمال الإنسانية العظيمة !!
فقلت :
ـ نعم .. فالضعف بعد من أبعاد القوة العديدة، يجب أن لا ننسى ذلك.
فقال :
ـ ونحن المغاربة أبطال العالم في هذا البعد ... !!
فقلت موضحا:
ـ نحن المغاربة شعب أخصنا الله بفضائل ونعم لم يخص بها شعب غيرنا لحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه، فنحن شعب قوي، وليس القوة هي كرة القدم، ونحن شعب سعيد ولكن ليس السعادة هي انتصار في مبراة، فهذه قوة مادية مهما غلى سعرها بين الناس تبقى بخسة ، وهذه أيضا سعادة مادية مهما غلت لن ترتفع عن أديم  الأرض، ولكن قوتنا روحية سامية خالصة، تنبع من داخل نفوسنا كالمصباح  تنير لنا الطريق.
فقال:
ـ صدقت ! يجب أن نحمد الله !!
فواصلت :
ـ  فنحن ولا فخر قد أوتينا قوة روحانية تهزم الهزائم وتجعلها هادئة لا نار لها ولا حرقة،  بل وتحولها إلا مادة للتهكم وسببا للضحكات المتعالية الساخرة، نتقبلها بصدر رحب كبير، ونواصل حياتنا كما اعتدناها سعداء نضخك من مآسينا طول النهار حتى نغرق في أصواتنا المجلجلة  ونتحدى نكباتنا بوجوه باسمة لا تعرف التذمر ولا السخط...
فقال  مستنكرا:
ـ ولما التذمر أو السخط .. أفي الدنيا ما يستحق ؟
فقلت:
ـ لا بالطبع... فكل شيء سائر إلا الزوال لا محالة، في النهاية سيذهب كل شيء، الهزيمة والانتصار معا سيصبحان خبر لكان على حد السواء، والحياة سجال، المنتصر ينهزم والمنهزم ينتصر ودولاب التاريخ تدور بلا توقف ولا ملل، فلما التعب؟  وفيما الجري وراء أشياء زائفة لا ثبات لها ؟ إني  لا أرى مبررا لكل هذا التعب ...الناس تجري وتلغط وراء الدنيا كأنها خالدة فيها !!
فقال:
ـ  فلنترك الناس يتخبطون فيما هم فيه يتخبطون ولنحيا سعداء آمنين..!!
فقلت:
ـ تلكم هي الحكمة... فليفز من شاء، ليكن ساحل العاج، ليكن الرأس الأخضر، أو جنوب إفريقيا ما شأننا نحن بهذه التهافت السخيف، ليستبقوا كما شاءوا وليتغنوا بأناشيد البطولة فذلك مجرد تشجيعا للنفس وحملها على مواصلة الحياة كمن يحدث نفسه جهرا  في الظلام طردا للخوف...
فقال متسائلا :
ـ ولكن لم نحن دائما ...؟؟
فقلت:
ـ لتكتمل المسرحية، وليس من الضروري أن أذكرك أن الضعف دور مهم في مسرحية الحياة، وليس كل الناس يتقن هذا الدور!!
 فقال بلهجة سريعة متوترة:
ـ نعم نعم أفهم المسرحية ولكن كيف نلنا شرف هذا الدور من دون الناس، ما الذي صنعناه حتى نستحق ها الدور البطولي ...؟؟؟
فقلت بهدوء:
ـ سؤال مهم يحير الكثيرين من أمثالك، ولكن عليك أن تعلم أنه تكليف قبل أن يكون تشريف ... ولم يأتينا هذا التكليف أو التشريف ـ سميه ما شئت ـ جزافا هكذا بل نلناه عن جدارة ... فنحن المغاربة كما قلت أقوياء، قوتنا تنبع من فطرتنا المسالمة الجميلة ، يعني من ضعفنا، إن الضعف هو أيضا مظهر قوة في بعض الأحيان ، فليس كل الناس يستطيعون أن يكونوا ضعفاء ويتحملوا ضعفهم  ويواصلوا حياتهم بسعادة، إن تحمل الضعف لقوة لا تعدلها قوة ونضج نفسي وفن  وروحاني راقي لم تبلغه كل شعوب الأرض بعد، ولكن الفكر الشعبي والعقلية العامية التي تسود باقي الشعوب ترى فيه نقيصة، ولكن رسالتنا نحن الذين فهمناه أن نجعله فضيلة من فضائل الإنسانية..!!
فقال:
ـ قد يجادلك ذوي العقلية التقليدية القديمة من أصحاب أساطير الانتصارات والطموحات الكبيرة والأمجاد التاريخية فيدعي أن هذا كلاما فارغا لا أساس له يلبس الحق بالباطل ويعمد إلى التدوير الكلامي الفارغ الذي يجعل كل شيء تافه لا يستحق التعب .. كيف ترد عليهم ؟؟
فقلت بنبرة حاسمة:
ـ أرد عليهم بالسكوت.
وخرجت من فمه سريعة كالصرخة قبل أن يفكر:
ـ السكوت ...!
فقلت بلهجتي الهادئة:
ـ إذا نطق السفيه فخير من إجابته السكوت .
وعاد إلى مزاجه أو عاد إليه مزاجه الرائق ورمقني بعينه الضيقة المداورة وعاد يقول في روية ومكر:
 ـ ولكن يجب أن نبسط للناس هذه الأطروحة حتى نتمكن من تمرير الرسالة الانسانية المنوطة بشعبنا العظيم، فليس كل الناس أوتوا عقلا نيرا كعقلك يرى بواطن الأمور...
فقلت أشرح وأفصل:
ـ هذه الأطروحة تقوم على فكرة سامية نبيلة هي أن قسمة الحياة عادلة، يجب أن نومن أن الله لما منحنا الحياة قسمها بيننا بشكل عادل، ومع تفاوت المظاهر والتجليات  يبقى الأصل ثابتا وهو العدالة، ويكفي القليل من التفكر لفهم الأمور على وجوهها ... فإذا كان الله قد  جعل للناس من كل بقاع الأرض ورقعها أقدام قوية مرنة رشيقة خفيفة تراقص الكرة في أناقة جميلة ثم تصوبها في دقة، فإنه جعل لنا قلوب قوية صلبة صابرة مكابرة قادرة على تحمل الزمان والصبر على غدره وخدلانه  بحكمة الشيوخ وصبر الحمير، وجعل لنا مرارات سميكة لا تنفجر ولا تفيض أبدا مهما كان ومهما لم يكن، مصممة بشكل دقيق لتواصل عملها الطبيعي في معزل عن الظروف الخارجية، وجعل لنا أيضا قلوب كبرة كريمة تنسى بسرعة وتأمل بسرعة تعمل هي أخرى في ظروف السكتة القلبية، وخيال خصب ثري يصور لنا أنفسنا كما نشتهي لا كما نحن، فاسأل أي فرد منا ستجده فخورا بنفسه وبوطنه وأمجاده ووو.... ولا شك تسمع عن إحصائيات الانتحار والسكتات القلبية في الشعوب الأخرى بينما نحن نحيا حياتنا في سلام لم نعرف السكتة القلبية إلى في الجرائد وقنوات الأخبار مع أن المنطق يقول يجب أن يموت نصف بالسكتة القلبية.
فقال بنبرة العرفان:
ـ الحمد لله على نعمه التي لا تحيط بها عدد ...!!
وتصافحنا إيذانا بالفراق  وأطلنا الشد على الأيدي كأننا نخشى تلك اللحظة المقيتة التي يسير فيها الانسان وحيدا مع نفسه فيغرق في أفكاره وحيدا من دون معين ولا مسلي وما أحوجنا إلى التسلية والعون بل ما أحوجنا إلى التعزية. 

dimanche 20 janvier 2013

حكاية التعليم في معهدنا


    هل سمعتم حكاية الصياد والذئب...؟؟ لا ... !! أنا سمعتها حكتها لي جدتي ، ذات يوم شتوي قارس البرد ماطر السماء، كنت بين دراعيها أستجدي الدفأ ملبدا أنفي في حضنها الحنون، وكان قد حان وقت النوم فهمت بتركي فاستبقيتها متوسلا وقلت: احكي لي حكاية قبل النوم كحكاية البارحة ...ارجوك يا جدتي ..أرجوك!! فأبت وتعذرت بتأخر الوقت فقلت مهددا: لن أقبلك في الصباح....!! وكنت أعتقد أنني إن لم أقبلها كل صباح ستموت هكذا كانوا يقولون لي أو هكذا كانوا يهمونني، فتظاهرت بالخوف وأذعنت لرغبتي وجلست عند رأسي وخللت أصابعها في شعر هكذا وهكذا وقالت: سألتك عن حكاية الذئب؟؟ والصياد فقلت :سيري لا تخافي، فقالت: كان يمكان حتى اكان الحبق والسوسان في حجر النبي العدنان حتى كان رجل من بدو الصحراء يعيش يرعى إبله ويتغدى من لبنها ويعقر منها لأضيافه من عابري الصحراء وصعاليكها وكان كريما كلما حل عيله ضيف عقر له ناقة أو حوار حتى لم يبقى معه من قطيعه إلا كلبه الصياد الذي كان يسميه واشقا وفرسه التي يركبها وكان يسميها حمامة فجعل يهيم في الصحراء من دون زاد ولا وذخيرة يأكل من صيده إذا حصل له صيدا ويبيت الطوى إذا خاب، وقد حان عليه حين من الدهر لم يصب شيئا من وحوش الصحراء وهوامها وقد أمضى أياما بليالها يطلب الصيب فلا يصيب من ذلك شيئا يذكر حتى تشقق بطنه من الجوع وتيقن من الهلاك فقال لنفسه الرزق مكتوب والعمر محسوب فلما أكابد وعتاء الصحراء فيأتي الرزق أو ليأتي الموت وإذا هو على هذه الحال يناجي نفسه وفرسه وكلبه ويتأمل سوفيه وقوسه إذ بظبية من ضباء الصحراء سمينة قد اتخذت لحما واكتنزت شحما عنت له من بعيد فنهض من فوره وتأهب وتربص ثم همس بأدن فرسه: هذا يومك يا حمامة، دونك والظبية لا تتوقفي حتي تدركيها .. وضاح بكلبه بواشقا هاااا .... فانطلقت الفرس تطوى الصحراء كأنها عاصفة هوجاء وانطلق واشق يسابق الظبية كأنه طيف من خيال وجالوا بالظبية جولة ثم داروا دورة وصالوا صولة ... والبدوي متشبث بعرف فرسه كأنه كالعفريت يصبح بكلبه هآآآآآ وصالوا في الصحراء بعييييييدا بعييييييييدا بعييييييييييدا ........... هذا كل ما تذكرت من قصة جدتي واستيقظت على يدها الدافئة الحنونة تضغضغ صدري في الصباح فقمت مهرولا وقبلتها كي تبقى حية ترزق إلى المساء فتكمل لي قصة الصياد وفرسه وكلبه والظبية ولأرى ما دخل الذئب.... حكاية التكوين في معهدنا كحكايات جدتي، هي متاهات لتنويم العقول قسرا ...!! 

mercredi 16 janvier 2013

صاحبة الرداء الأحمر







لم أكن أقدر أني سأغرق في التفكير في مكان كذلك المكان، ولم أكن  لأظن أني سأهيم في تلك العوالم البعيدة المدى وأنا وسط تلك الجمهرة الغفيرة من البشر، ولكن قدر الله أن تذهب ليلتي على ذلك المنوال، وكنت قد منيت النفس بليلة ساهرة رائعة، ولم لا أمني النفس، فالوقت مناسب جدا ونفسيتي مناسبة جدا، إنها نهاية الأسبوع ونهاية الأسدس الأول من السنة الدراسية، وقدر مر رتيبا رطينا ثقيلا على النفس، فلم  لا أحظى بليلية جميلة تخفف هذه الوطأة ؟ ولم  لا أخرج مع رفيقي إلى هواء الطلق حيث يقام الحفل فننال حظينا من المرح و قسمتينا من التسلية بعدما نلنا حظينا وقسمتينا من هذه الحياة العقيلة القاحلة، فاقترحت أن نخرج لنحتفل مع القوم بالسنة الأمازيغية الجديدة، فاعتذر بأننا لا نفهم الأمازيغية فكيف يكون لنا الاحتفال ، ولكني لم أحتاج لكثير من الوقت لأقناعه فنحن ذاهبان لاحتفال وليس لمحاضرة، ذاهبان لنعيش جو الاحتفال بما فيه سخب، ولعلنا سنكون أمتع الناس به إذ لا نفقه منه شيء، فالغموض سيتيح لنا  حرية التأويل والتصور، فنفهم ما نشاء ونصور ما نشاء لا ما يشاء لنا، وفوق هذا نحن ذاهبان لسماع موسيقى ومشاهدة لوحات إنسانية حضارية وهذه أشياء كلها لا تحتاج إلا لروح تذوقها وتلتذ بجمالها وتسمو به، فما لنا واللغة ... فقال هيا بنا، فتوكلنا على الله وخرجنا عازمين على المتعة والسعادة.

 تلقانا الساهرين على الحفل عند البوابة بوجوه جميلة بشوشة مرحبة فرفعا يدينا بالتحية وتبادلنا كلمات قصيرة مقتضبة عند المدخل فهموا من خلالها أننا لا نفهم ولا نتكلم اللغة الأمازيغية فخصصوا لنا مرشدا ثقافيا يرافقنا ويوضح ما واعترضنا من غموض ودعونا لتذوق العصيدة فأخدنا بأطراف الملاعق وتمطقنا وقلنا إنها رائعة، وتحركنا مع مرافقنا ولكنا سرعان ما ضقنا به درعا واحتجنا حريتنا وكيف لا نضيق درعا برجل يحاول أن يترجم ثقافة  فلا يبقي منها إلا خراب، فسرحناه سراحا جميلا واسترجعنا حريتنا، وسرنا نتجول على إيقاعات الأطلس المتوسط  فوقعنا بالصدفة على صديق لنا يسير وحيدا، فما إن رآنا حتى تهلل وجهه وأسرع لنا بالعناق ، فسرنا ثلاثة، وانتحينا ناحية في الخلف واتكأنا على السياج ورحنا نسمع دون أن نفهم فنطرب وربما خرجنا عن أطورنا فتمايلت أجسامنا ذات اليمين وذات الشمال تماشيا مع الأنغام ونحن نعزف على أكفنا، وكانت الليلة جميلة من طلعتها وما حسبت أنها ستنقلب ذلك المنقلب...

ونحن على حالنا بين الآهات والليلوات والعينوات إذ مرت آنسة عصرية مسرفة في التأنق مسرفة في الزينة، تحمل رداء أحمر كالثعلب، على شفتيها  طبقة أحمر رقيقة أضفت عليهما  إغراء ولذة، وعلى كتفها حقيبة حمراء وفيدها هاتف مسطح أحمر، مرت أمامنا وأمرت معها سحابة من العطور استفزت أعصابنا فتوقفنا على الحديث لحظة لنستوعب الموقف ولكن الموقف كان أصعب من أن يحيط به العقل، وقفت الآنسة منا على بعد أمتار وكان الفاصل الموسيقي شرقي هادئ، وجعلت تقسم  بيدها كمايستطرو  فرقة موسيقية كبيرة في أحد المسارح العملاقة، وكانت حركة يديها خفيفة رشيقة، تنساب أصابعها المعقوفة الأظافر مع الرنة الموسيقية في انسجام رائع كأنما تستجيب لحركة خفية تهز أعصابها الدقيقة حتى أنك تخال  الأنغام تتسرب من أناملها وليس من أوتار الآلات الموسيقية، كنا خلف نقف خلف الجمهور وكانت تقف أمامنا في مكان واسع، كنا نحن الثلاثة وهي أمامنا والجمهور أمامها والخشبة أمام الجمهور، راحت تمارس طقوسها طوال الفاصل الموسيقي الهادئ غارقة في موجات جسدها ويديها كأنها في معبد...انتابتني نوع من الهدوء والتأمل وربما شيء يشبه الإعجاب أو قل إعجاب، وملت إلى صاحبي متسائلا:

ـ كيف تفسران الرقص ؟

فقال الثاني:

ـ  حين لا  يفهم العقل ويعجز عن التحمل يسلم لباقي الأعضاء حرية التصرف فتفعل ما تشاء..!!

 فقال الثالث:

ـ اسأل الآنسة ... وأشار للصاحبة الرداء الأحمر

لم يكن الجواب الأول ليشفي، ولم أكن لأنزل الآنسة من سمائها حيث تراقص  السحاب لأسألها سؤالا كهذا، فعدت إلى التأمل والتفكير، إنها إشكالية خطيرة، كيف يسمع الانسان أصوات فيخرج عن طوره  فيهتز من دون قانون ورغم ذلك يكون متناسق الحركات، أليس هذا لغز محير ....؟؟؟

انتهى الفاصل الموسيقي الشرقي فحمدت الله لعودت الألوان الأمازيغية الحارة، لعلها تنزل الآنسة من سمائها وتنقدني من هذه الأفكار ومن شيطان هذه الأسئلة، وتعيدني إلى جو الحفل الساهر ولكن هيهات...اشتعل المحفل تحت نيران الدفوف والكمان واختلط الجمع وكان الجو مجللا بغلالة ضبابية أضفت عليه غموضا وروعة، وسار الجمع كتلة بشرية مجنونة تمارس طقسا من طقوس الجنون،  وإذا دققت النظر تجد تلك المجموعة مكونة من مجموعات صغيرة  من اثنين أو ثلاثة أو أكثر من الراقصين والراقصات، كل مجموعة من تلك المجموعات الصغيرة تأدي رقصة مختلفة عن جميع المجموعات الأخرى، وكل راقص أو راقصة  داخل الجماعة الصغيرة  يؤدي رقصته الخاصة من إبداعه لا تمت لباقي  أعضاء الفرقة لا من بعيد ولا من قريب، وإذا ركزت النظر على عضو واحد تجد كل عضو  أعضائه يؤدي حرطة الخاصة لا يأبه لباقي الأعضاء، أي عشوائية طبيعية هذه وأي منطق، وملت إلى صاحباي أسألهما عن تفسير:

ـ كيف تفسران هذا ...؟؟

فقال الثاني:

ـ حين يعجز المجتمع  عن فهم ذاته ولا يقوى على تحمل الطاقة المتفجرة من أفراده وتسييرها إلي حيث يستفيد منها يسلم لهم الحرية فيفعلوا ما يشاؤون.

فقال الثالث:

ـ اذهب إلى المنظمين واطلب مكبر الصوت واسأل الجمهور,

كنت قد نسيتها وغرق عقلي من الكتلة المجنونة ولكن خاطر حملها إلى دهني، فإذا بها لا تزال وحيدة أمامنا قاصية عن الجمع ولكنها تمارس طقوسها هي الأخرى وحيدة منعزلة، لماذا يا ترى اختارت أن تكون وحيدة هنا، قد تكون خافت، ولما لا تخاف، فالمجموعة كبيرة هائلة متمايلة، فمن يضمن لها إذا دخلت أن يدوس أحدهم على حدائها اللامع أو يزاحمها آخر بها فيبعثر تسريحة شعرها، وتملكتني رغبة جنونية أن أكلمها وأطرح عليها سؤال يلح علي  فاقتربت منها وقلت:

ـ اعذريني يا آنسة إذ قاطعت رقصتك الجميلة لو سمحت عندي سؤال:

فابتسمت وقالت:

ـ تفضل   ...!ّ!

قلت :

ـ ماذا تقولين لنفسك أو ماذا تقولين للدنيا من حولك حين تتحركين بهذه مع الموسيقى بهذه الطريقة ... يعني أريد أن أفهم كيف تشعرين وأنت ترقصين ؟

ففتحت في عيني  عينين جميلتين وقالت متبرمة :

ـ إذا كنت تريد التحادق  فليس هذا الوقت المناسب

فقلت :

ـ نعم هذا وقت الرقص...!!  

هكذا ضاعت ليلتي وعدت برأس مثقلة من الأسئلة... فمتى تكون ليلة أخرى تنسيني ؟؟  
 

samedi 5 janvier 2013

هزيمة


كان كل شيء ينذر بالهزيمة وكل ما يحيط بنا يتظافر ويكمل بعضه بعضا ليجعلها نهائية: الفصل ربيع والوقت أصيل والمكان شط نهر هادئ المزاج واللون أخضر يانع زاه والزهور تتمايل مع النسائم في خيلائها العذب كأنها ترقص احتفلا وترحابا بنا.. تنحت عن السجاد وجلست  فتلقاها العشب الوتير بلطف وراحت أصابع قدميها تلاعب الوريقات في تلقائية عفوية ...
وبعثت النسائم في النفوس دفئا  هيأ لها قوة سحرية حولت العالم المحسوس الى أطياف روحانية مفعمة بأمن خلاب مفتر وتصاعد همس محبوب مشبوب شهي ينقر على أوتار الروح ويبعث في الدم رسائل الاستفزاز، وتبادلنا نظرات حارة مترددة نفذت الى قلبينا كأنها لسعات لهيب وفصل بيننا ارتباك حار ولذيذ، وتولاها الارتباك وتولاني أنا أيضا..
استرقت النظر إلى وردة أوردت على وجنتيها، الى الغصن الرشيق المتناسق، الى فاكهة .. ما هذه الحقيقة الماثلة أمام عيني ...؟؟ أليست الحقيقة أبدع من الخيال...؟؟؟
وساد صمت موقوت... أدهشتني تلك  الحقيقة كأني أكتشفها لأول مرة وضقت ذرعا بفلاسفة الشك ووددت لو أجمع الأحياء منهم وأوقظ الأموات من قبورهم وأصيح بههم: أنظروا أيها الحمقى المجانين ها هي حقيقة مطلقة ماثلة أمام عيني وكنتم تزعمون فس الناس أنه لا توجد حقيقة مطلق..وأحسست أن نطرتي تعنف  الورد...لو أعفيتها من عيني لكان أقرب الى الرقة، لكني ضعيف أمام الحقيقة..!! 
وأنبرت بصوت رخيم :
ـ نحن أصدقاء من نوع خاص... أليس كذلك ؟؟؟

ـ نعم...ولكن...يجب أن أوقع هزيمتي !!!

jeudi 20 décembre 2012

بياض



حياة  بيضاء لا شية فيها، لا أثر يستوقف عينيك الذاهلتين حين تعبر الدرب بخطاك الرتيبة .... أنت الآن قرأت هذه الجملة وتترقب ما بعدها وربما سخطت وتبرمت بي وبما أكتب وكلت لي ما شئت من اللعنات وأغلقت الصفحة ورحت تبحث عن متعتك في مكان آخر.. معك حق، فهي تبدو لأعمى الحس جوفاء لا تحمل معني ولا تفي بغرض،  ولكن لو أمعن النظر قليلا لرأيتها جملة مفيدة سليمة التكوين سليمة المعنى، ولكنك كما عهدتك يستهويك الجدال قبل التأمل وأخد الأمور بالعقل والتأمل، وها أنت  ذا تتساءل في تهكم وسخرية  عما قد تحمله جملة معوجة مفلسفة مثل هذه الجملة من معنى؟ ولكني لن أذهب مذهبك  ولن أزعم لك أنها مفعمة بمعاني يضيق بها عقلك وقلبك معا وليس من العسير علي أن أجد بعض الدلائل والحجج لأظهر صحة زعمي ولكني لو فعلت لكنت أسير سيرة السفاسطة وأصحاب الكلام وأنا لا أريد لنفسي ذلك لسببين، الأول أني لا أحبها والثاني أني متعب متعب  متعب ... فحسبي ان أشرحها وأربطها بحديث له معنى ومنطق وهدف، لربما تفهم وتكف عن هذه السخرية، صدقني لها معنى إن يبدى لك يسوؤك ويكره لك السخرية والتهكم، وربما كره إليك نفسك وكره الحياة إلى نفسك وحبب إليها الموت، وهذا ما لا نحبه لك ولا نرضاه، فأنت على كل حال إنسان له ما للإنسان من عيوب ونقائص، وأخصك الله بنقيصة علاوة على نقائص الإنسان هي نقيصة الجهل، فالإنسان بطبعه عالم وأقصد بعالم متسائل قلق في بحث مستمر عما خفي عنه من أسرار، وأنت جامد توقفت وتحجرت في تهكمك وسخريتك... قد أكون  أغلظت لك في القول وربما اغضبتك وأثرت حفيظتك وأنت الآن تجد علي في صدرك نوعا من العنف التحدي، وربما تحس مني مرارة الظلم لأنك لم تتهكم أصلا ولم تخطر على ملامحك ابتسامة السخرية الباهتة، وإنما أنا وضعت فرضياتي وتصورتك في وضعية لم تعجبني فذهبت أعمل فيك لساني لا لشيء غير أن خيالي سول لي شيئا لم يرقني ولم أرتاح له، وكلت لك من الكلام المر الغليظ دون تجشيم نفسي تعب البحث عن حقيقة الأمر، ولكن لا علي في هذا كله فأنا متعب كما قلت لك وعقلي متعب يخيل إلي بعض الأمور ، ولا عليك أنت أيضا إن تهكمت أو سخرت أو لم تفعل، فما نحن إلا ناس من عامة الناس نحمل عيوب الناس كما سلف وقلت!! فاهدأ نتحدث قليلا علنا نرتاح من أنفسنا ونتخفف من لواعجها، ولا تتوهم أني كنت أريد النيل من راحتك أو إزعاجك، لا ليس كذلك، أنا فقط كنت أتعمد إثارتك وتنفير قواك لتسمع إلي جيدا، فأنا أحتاج من يسمعني بكل قواه، فحديثي هذا شيء من العجز  وضرب من ضروب الضعف، إنها يا صاحبي تلك الشيخوخة المبكرة التي تصيب النفس فتقعدها عن الأحلام وتصغر في عينيها الآمال الأماني والمطامح والمطامع ، ذلك التلف الذي يلم بها فيفسد عليها الحياة ويجعلها لا شيء ..العدم رهيب، أي شك وأي عجز عن إرضاء هذا الشك وكيف السبيل إلى إسكات هذا القلق، أي صمت يكتنف ضجيج الحياة وأي موت يلفها، انبسطت الدنيا مستوى أفقي ممدود لا اعوجاج فيه ولا قمة قد تغوي النفس التواقة إلى المغامرة بالتسلق، لون واحد يسيطر... إنه البياض وشعور واحد ينشر جناحه الخرافي إنه اللاشعور... لعلك تتهمني بعد هذا التصريح الأبيض بالتشاؤم !! إنك تسيء الظن بي كعادتك وكيف لي أن أعذل برجل اعتاد أن يترك المعنى المباشر ويبحث عن ما في دهنه في مقالات الناس عن سوء ظنه، ولكن لا بأس سأقول لك إني لا أستطيع التشاؤم لأن التشاؤم يفترض وجود شيء نطمح إليه ونسيء الظن بقدرتنا على بلوغه وأنا لا أنتظر شيئا ولا أتوقع شيئا جديد، بل كل يمكن أن يحصل قد حصل لكثير من بني البشر ثم مر كما أن لم يحصل شيء، كلها أشياء لا وجود لها، وحقائق مزيفة، وخيالات خادعة تصيبك فتقنعك أنك ذا بال في هذه الدنيا والحقيقة أنك دلوا يملأ حينا ويفرع حينا ثم يبلى فيرمى في سلة المهملات...كل تجارب الحياة عيشت، أنا أريد شيئا جديدا لا أجده،  فلأشخ الأن وأنعم بالبياض.

lundi 3 décembre 2012

حديث الخفافيش

 
قد تنتظر بعد هذا العنوان الظريف نوعما من التفكيه أو التنكيت، أو قد تنتظرا حديثا رومنسيا رقيقا ،لا ... لست في مزاج أستطيع معه تذوق تلك الأشياء الجميلة الرائعة وصياغتها، فأود أن أعتدر إذ كنت قد خيبت لك أملا، وأني لأتفهم حق التفهم الموقف، فهذا العنوان يليق أكثر بأحاديث الفكاهة والتنكيت لا بأحاديث الجد المر الذي لا يجب أن نحيد عنه حين نخوض في شؤن حاضر المعهد ومستقبله.
ولكن طالبا من الطلاب وصديق من خاصة الأصدقاء الذين يحملون بالإضافة الى هم حياتهم الخاصة هموم المعهد أراد أن يتكلم في أمر من أمور الساحة الطلابية فضرب الخفافيش مثالا له، يذهب في ذلك مذهب السخرية المرة وإن كانت أمور المعهد لا تحتمل فكاهة ولا سخرية .
صديقنا يزعم ان هاؤلاء الذين نسميهم أو الذين يسمون أنفسهم طلبة ما هو إلا مجموعة من الخفافيش العمياء وأن هذا المكان الذي نتقاسم سكناه ليس كما نعتقد داخلية وإنما هو مجوعة من الجحور والأوكار استوطنتها تلك الخفافيش... ، لا غرابة أن تنكر  هذا الكلام أشد النكر وتستشيط غضبا وتخرج عن طورك الهادئ،  ولكن مهما فعلت فصديقنا يذهب في حديثه في غير تكلف ولا تعصب، بعيدا كل البعد أن يكون قد حسب له أي حساب أو أقام له أي وزن، وقد ذهبت مذهبك واستشاط بي الغضب وأخدني العصب وخرجت عن طوري الهادئ إذ لم يكن في مقدوري أن أقف إيزاء كلام كهذا موقف المستمع اللامعن بالأمر فاندفعت أعاتب حينا وأزجر حينا وأحاول أن أثنيه عن هذا الرأي الشائن الذي يمس رمز الطالب في المعهد، وهو يجلس قبالتي هدئا متزنا لم تزايله تلك الإبتسامة الماكرة و تلك النظرة الهدأة القوية ، ولا نادما لما صدر عنه من قول ولا مباليا لما صدر عني من فعل...
 وأنا حار شديد الإنفعال وأحب الأحاديث الساخنة القوية كما أكره البرود من محدثي خاصة إذا كان الموقف جدي كهذا الذي نضطرب فيه ،فازدادت حدة الكلام مني شئا فشيئا،وازداد الغليان في دماغي حتى كاد أن يخرج الموقف من يدي فتتطور الأمور من جانبي الى رفع صوتي ومن يدري ربما رفع القبضة.. وما أبعده عن التعصب أو ما أبعد التعصب عنه  ... ولا أخفيكم أني أشفق أشد الإشفاق من خسران صديق في سبيل فكرة أو موقف مهما كانت خطورة هذه الفكرة أو هذا الموقف، فاخترت مجبرا أن أعود الى الهدوء والروية لعلي أفلح بالملاينة فيما فشلت فيه بالتعصب أو على الأقل أظفر منه بحجة تبدد غصتي أو تجعلني أرى هؤلاء الطلبة خفافيشا كما يراهم.
وقد أصبح الموقف حساس للغاية ويجب أن أنفذ بطريقة من الطرق الى عقل هذا الرجل لأرى كيف بلور هذه القناعة.. ربما تنفع المراوغة، فلماذا لا أجرب.
اعتدلت في جلستي وتنحنحت كأني مباشر الكلام في الحلقية وقلت بالوقار الذي يليق بالموضوع:فيما أرى وربما ترى معي هذه الحقبة محورية  في تاريخ المعهد الحديث، ولا شك أن هذه المرحلة سيكون لها ما بعدها بل أراها فاتحة لتغيير جديد وجدري على جميع المستويات،وعلى وجه الخصوص المستوى الفكري،فالوجوه الجديدة التي تفرض نفسها على الساحة لا بد له كلمة تقولها في في المستقبل القريب ....
ـ كلام خفافيش.
قاظعني في هدوء ونطق جملته في هدوء وواصل جلسته الهادئة ونظرته الماكرة، كأن لا شيء حدث ... لا أحب أن أصور لك كم أبغضته وكم استنزلت عليه من اللعنات، أكلف قدرتك على التخيل وإبداع الصور،ولكن لم يكن مناص من التظاهر بالهدوء فتساءلت في شيء من الاستغراب المتصنع :
ـ كيف أسمع منك هذا الكلام وأنت لم تفارق الحلقية يوما ... وإن كنت لا تتكلم فإنك تحضر جميع الأنشطة ؟؟
ـ أحب تخاطف الخفافيش تحت ضوء المصابيح !!
لا يمكن أن أتحمل أكثر فأنا كما قلت لك لا أتحمل البرد حتى من جو من هذا العقل المشلول، وقمت لأنصرف إيثارا للسلامة ولكنه أستوقفني ورجاني أن أجلس لبضع دقائق أخر، فقبلت بعد تردد، ثم قام وطلب لنا الشاي و جلسنا من جديد وجها لوجه ...
قلت في وجوم: هات..!!
في هدوؤه واتزانه المعهودين قال: عز أن تفقد عقلك في البحث عن مقارنة بين طالب المعهد والخفاش.
ـ قلت: وعليه..؟؟
ـ قال : هل حدث وأن راقبت تخاطف الخفافيش تحت أنوار مصابيح الطرقات؟؟
قلت: نعم!!
قال: نعم ....هكذا هم بعض طلبة المعهد، يتخاطفون في كل الاتجاهات من غير منطق ولا فهم ....كالخفاش في طيرانه الرشيق تماما، إذا صادف جدارا أو حاجزا يعكس طريقه دون تفكير في ركوب المغامرة واختراق الجدار... أما الإنسان يا صديقي فيرفض النكوص والرجوع بل يمتحن عقله في التغلب عن صلابة الحاجز وغالبا ما يفوز العقل.
وفقمت فمشيت
....................